Le poids des noms propres dans « Taoki et compagnie » en contexte algérien : Entre Ouverture sur le monde ou hégémonie culturelle
DOI:
https://doi.org/10.48075/odal.v7i1.36831Palabras clave:
noms propres, identité culturelle, interculturalité, manuel scolaire de FLE, sécurisation identitaireResumen
Cette étude s’intéresse à la place qu’occupent les noms propres — qu’il s’agisse de prénoms ou de noms de lieux — dans le manuel Taoki et compagnie, ainsi qu’à l’influence que ces choix de nomination peuvent exercer sur les jeunes élèves algériens. Bien qu’il soit conçu avant tout comme un outil d’apprentissage de la lecture, ce manuel peut également être envisagé comme un vecteur de représentations culturelles : à travers les personnages et les espaces qu’il met en scène, il diffuse implicitement une vision du monde largement ancrée dans un cadre occidental. La réflexion s’inscrit dans le champ de l’onomastique et de la didactique interculturelle, en mobilisant notamment les travaux de Van Langendonck (2007) et de Gary-Prieur (1994).L’étude repose sur une analyse qualitative fondée sur le repérage et la classification des anthroponymes et des toponymes présents dans l’ouvrage, en tenant compte de leur fréquence d’apparition, de leur origine culturelle et du rôle qu’ils occupent dans les activités pédagogiques. L’examen de ces données met en évidence une présence majoritaire de références occidentales, tandis que les repères liés au contexte local demeurent relativement discrets. Dans ce cadre, les noms propres ne remplissent pas seulement une fonction de désignation : ils constituent également des points d’appui symboliques qui participent à la construction des représentations culturelles et identitaires des élèves.
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