La revista Onomástica desde América Latina es de acceso abierto, lo que le permite al usuario tener también acceso gratuito a todos los artículos ya publicados.La revista fue creada en 2020, habiendo recibido, en sus dos primeros números, trabajos presentados en dos primeras ediiciones del congreso" Jornadas Antroponomásticas". Desde 2023 la revista es anual , recibe y publica artículos y trabajos en flujo continuo. La revista no cobra tarifas por el envío de manuscritos, ni tarifas por la publicación de sus artículos y utiliza la licencia Creative Commons (CC BY-NC-SA - 4.0) para la distribución de derechos de autor. Se puede encontrar más información sobre esta licencia en CC BY-NC-SA 4.0 Deed | Attribution-NonCommercial-ShareAlike 4.0 International | Creative Commons La revista Onomástica desde América Latina es una publicación anual que tiene por objetivo la promoción y difusión de investigaciones sobre onomástica en los niveles nacional e internacional, en el marco de la internacionalización del “Programa de Pós-Graduação en Letras da Unioeste” y es fruto de la colaboración académica de FES-Acatlán de la Unam (Universidad Nacional Autónoma de México) en la persona de la Dra. Yolanda Guillermina López Franco y del Seminario Interinstitucional de Onomástica (México). El período medio entre la presentación de un artículo, la revisión por pares y la publicación a la impresión es de 12 semanas, y el período entre la presentación y la publicación en volumen anual de la revista no es superior a 48 semanas. La revista publica artículos en lengua portuguesa, lengua española, lengua inglesa y lengua francesa. | ISSN: 2675-2719 |
Programa de Pós Graduação em Letras -Linguagem e Sociedade
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Derechos de autor 2025 Yolanda Guillermina López Franco; Márcia Sipavicius Seide http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0
Les Dynamiques de l'Anthroponymie : Héritages et Identités au Maghreb et en Afrique Subsaharienne
Este número temático explora las dinámicas contemporáneas de la antroponimia en el Magreb y el África subsahariana a través de seis contribuciones ancladas en contextos sociales, literarios y digitales. Lejos de limitarse a un análisis lingüístico de los nombres propios, estos estudios los abordan como hechos sociales, prácticas discursivas y marcadores de identidad moldeados por la historia, las relaciones de poder, los cambios culturales y las tensiones generacionales. La síntesis se organiza en torno a dos ejes: el primero examina la transmisión de nombres y sus reconfiguraciones en contextos familiares, migratorios o comunitarios; el segundo se centra en el nombrar como acto discursivo dentro de espacios ficcionales y digitales. Al combinar enfoques empíricos, literarios y sociolingüísticos, este artículo pone de relieve la vitalidad de una onomástica crítica y situada, atenta a las voces africanas y a sus modos de expresión identitaria.
Derechos de autor 2025 Nadjia Nehari-Roubaï, Warayanssa Mawoune, Amina Taibi-Maghraoui http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0
Le pseudonyme sur les réseaux numériques : reflet d’une identité espérée ou réelle ?
Cette étude s’inscrit dans le champ de la sociolinguistique et de l’anthroponymie numérique, et explore les enjeux identitaires et sociolinguistiques du choix des pseudonymes par les internautes algériens sur Facebook. S’appuyant principalement sur les travaux de Paveau (2015), Bourdache (2019, 2021) et Ertzscheid (2009), elle conçoit le pseudonyme comme une construction discursive, auto-attribuée, à la croisée de l’identité sociale et numérique. La méthodologie combine deux enquêtes : une analyse qualitative de pseudonymes extraits de quatre groupes Facebook (n=600 pseudonymes), et une enquête par sondage auprès de membres de trois de ces groupes. L’analyse catégorise les pseudonymes selon leur relation à l’identité réelle, professionnelle, fantaisiste ou cryptonymique, et met en évidence leur fonction expressive, protectrice, relationnelle ou projective. Les résultats révèlent que les pseudonymes reflètent soit une identité réelle (noms/prénoms), soit une identité idéalisée, influencée par des référents culturels, émotionnels ou ethniques. L’anonymat, la stratégie de présentation de soi, et la gestion de la réputation numérique sont des motivations clés. Malgré une préférence générale pour l’authenticité, les internautes montrent une tendance marquée à projeter un « soi espéré ». Ce travail apporte une contribution originale à l’étude de l’auto-nomination en contexte numérique algérien, en soulignant la fonction identitaire du pseudonyme comme lieu d’expression de soi, révélateur de dynamiques socioculturelles et de rapports à l’espace numérique.
Derechos de autor 2025 Hafida Benbouziane http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0
La dynamique nominative féminine en littérature : analyse onomastique
La littérature a de tout temps constitué un reflet des sociétés et un vecteur clé d’expression des représentations sociales, politiques et culturelles. La voie la plus représentative de cet art est l’attribution des noms aux personnages féminins qui se distingue comme un élément puissant qui laisse voir non seulement la perception de la féminité, mais aussi les dynamiques de pouvoir sous-jacents et la violence qu’il véhicule. L’objectif de notre travail est d’explorer la dynamique nominative des personnages féminins chez Yasmina Khadra dans son roman Qu’attendent les singes, (2014), en mettant en lumière la relation entre le nom propre et l’émergence de la violence dans le discours littéraire et ses implications culturelles. La question du nom propre est au centre de tout débat qui engage le discours littéraire. Quelle est le rapport entre l’écriture et le nom propre ? Une telle question suppose une relation étroite entre le nom et l’écrivain
Derechos de autor 2025 Leila Belkaim http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0
Les noms et l’identité : L’onomastique dans La Grotte éclatée de Yamina Mechakra
Ce travail explore l'onomastique dans La Grotte éclatée de Yamina Mechakra, un roman qui retrace le parcours d'une jeune femme illégitime ayant rejoint le maquis pendant la guerre d'indépendance algérienne. L’objectif de l'étude est de mettre en lumière les tensions identitaires, mémorielles et historiques à travers l’analyse des noms propres. Inscrite dans une perspective littéraire et anthropologique, l’étude mobilise des concepts issus des travaux de Lévi-Strauss sur la structure du mythe, de Paul Fabre sur la motivation onomastique, ainsi que des approches postcoloniales liées à la mémoire et à l’identité. Deux axes méthodologiques structurent l’analyse : une analyse synchronique, qui étudie les noms dans leur contexte narratif immédiat, et une lecture diachronique, qui suit leur évolution historique, culturelle et symbolique. L’analyse a consisté à relever l’ensemble des anthroponymes et toponymes présents dans le roman, à les classer selon leur origine (arabe, berbère, française), puis à étudier leur signification, leur fonction narrative et leur portée symbolique. Les résultats montrent que les noms propres, loin d’être neutres, sont porteurs de sens multiples : ils incarnent les héritages culturels superposés de l’Algérie, inscrivent les personnages dans des réseaux mémoriels, et participent activement à la construction du récit. Le nom Arris, en particulier, fonctionne comme un double marqueur - patronyme et toponyme - de résistance et de transmission identitaire. Cette recherche contribue à éclairer le rôle de l’onomastique dans les littératures maghrébines, en tant qu’outil d’expression des tensions historiques, de la pluralité identitaire et des mémoires postcoloniales.
Derechos de autor 2025 Naima Merdji http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0
Género y Religión: una tipología de nombres femeninos en Sudán
Este estudio tiene como objetivo analizar el impacto del islam en la elección de nombres femeninos en Sudán a través de un enfoque de análisis semántico para explorar los nombres femeninos asociados con el islam desde una perspectiva cultural y religiosa. La motivación de la investigación surge del papel significativo que desempeñan los nombres en la formación de la identidad y la transmisión de valores culturales y religiosos. A pesar de la extensa literatura sobre las tradiciones de nombres islámicos, se ha prestado poca atención al caso específico de Sudán. Este estudio espera contribuir a demostrar cómo el islam influye en los nombres dentro de la sociedad sudanesa. Para lograr este objetivo, se recopilaron nombres femeninos asociados con el islam de diversas regiones de Sudán con el fin de arrojar luz sobre sus tipos. En cuanto a la metodología, después de recopilar los nombres, se clasificaron en categorías para mostrar las fuentes islámicas de las que fueron tomados. El estudio se basó en trabajos del marco teórico sobre los nombres en sus contextos culturales, sociales y religiosos, así como en aquellos que exploran la onomástica islámica y árabe. Los hallazgos revelan que muchos nombres femeninos sudaneses tienen raíces profundas en la herencia islámica, reflejando valores morales y espirituales que los padres desean inculcar en sus hijos. Algunos nombres son elegidos intencionalmente para afirmar la identidad religiosa, reforzando la conexión entre la identidad personal y el marco religioso islámico más amplio. Esta investigación contribuye al campo al destacar el impacto de la religión en las prácticas de denominación. Resalta la importancia de concienciar sobre la relevancia socioreligiosa de los nombres y recomienda integrar estas discusiones en los planes educativos. El estudio hace un llamado a fomentar iniciativas que alienten a los padres a interactuar con la herencia islámica al nombrar a sus hijos, considerando también las dimensiones culturales e históricas más amplias de la sociedad sudanesa. Además, busca promover una comprensión más profunda del significado cultural y religioso de los nombres en la formación de la identidad, el sentido de pertenencia social y la transmisión de valores religiosos.
Derechos de autor 2025 Omar Mohammad-Ameen Ahmad Hazaymeh http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0
Le jeune algérien et son prénom : attachement affectif ou héritage imposé ?
Bien que de nombreuses recherches aient été menées sur la prénomination, Coulmont (2011), Varro ( 1994) et autres spécialistes qui ont inspiré ce travail, nous nous attacherons dans cette contribution à mettre en évidence le lien affectif unissant le jeune algérien à son prénom. L’analyse de ce lien offre un éclairage approfondi sur sa dimension psychosociale et identitaire. Elle met en exergue son influence sur la construction de l’identité, la compréhension des charges émotionnelles et symboliques qui lui sont associées, ainsi que sur la perception sociale qu’il peut susciter. C’est précisément cette pluridimensionnalité du sujet qui a motivé notre choix et confère à cette contribution sa valeur et son originalité. La dimension empirique de cette recherche repose sur l’analyse des réponses à un questionnaire soumis à un échantillon de 316 jeunes âgés de 16 à 21 ans. Les données recueillies ont été examinées selon une approche psychosociologique, afin d’évaluer la manière dont ces jeunes perçoivent leur prénom ainsi que les motivations sous-jacentes à leur attachement ou, au contraire, à leur rejet de celui-ci. Les résultats révèlent qu’une majorité de jeunes Algériens entretiennent une relation affective positive avec leur prénom, un attachement nourri principalement par le lien familial, la modernité du prénom, sa signification ou encore sa portée religieuse. Bien que divers facteurs puissent influer sur ce rapport identitaire, il apparaît que la famille joue un rôle prépondérant, tant dans l’attribution du prénom, que dans le développement du sentiment d’attachement qui en découle.
Derechos de autor 2025 Soufiane Bengoua http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0
Les anthroponymes d’enfants issus des familles mixtes : entre enjeux identitaires et besoin d’insertion.
L’acte « dénominatif » n’est pas aussi dérisoire qu’on peut le penser, il recouvre au contraire un intérêt capital du fait qu’il véhicule souvent des enjeux d’ordre identitaire, religieux et socioculturel. La présente contribution cherche à connaître les raisons qui sous-tendent les choix anthroponymiques d’enfants issus de mariages mixtes de familles installées en Europe. Ces familles se présentent comme une combinaison de relations hétérogènes, résultant de la rencontre de personnes ayant des identités et des cultures différentes (Deprez & al, 2014). Dans le cadre d’une approche transdisciplinaire, la dimension sociolinguistique de cette étude consiste à analyser les représentations des locuteurs algériens intégrés dans des sociétés européennes, en mettant particulièrement l'accent sur leurs choix en matière d'anthroponomie. Parallèlement, dans une perspective onomastique, cette recherche désire suivre l'évolution des anthroponymes algériens dans des contextes atypiques. Cette étude sociolinguistique intégrée au domaine de l’onomastique emploie une enquête de terrain par le biais d’entretiens semi-directifs visant à répondre à nos questions de recherche qui s’articulent autour des motifs d’attribution des anthroponymes dans certaines familles mixtes ainsi que sur les fonctions que les parents cherchent à remplir en dénommant leur enfant. Il se trouve que l’acte dénominatif est complexe car il n’est pas seulement motivé par des facteurs de nature religieuse, culturelle et identitaire (Collet, 2019), ce choix renvoie aussi à l’histoire de vie des locuteurs, leurs besoins d’insertion et/ou d’exclusion à l’intérieur des réseaux et des sociétés dans lesquelles ils se trouvent insérer.
Derechos de autor 2025 Taguida Abla http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0
Los teónimos en la titulatura real entre los mayas clásicos: un seguimiento
Este artículo complementa un estudio previamente publicado sobre el inusual patrón onomástico maya clásico de ciertos teónimos que aparecen entre los títulos de los nobles. El enfoque que identifica este patrón como una “fórmula corta” de impersonación de dioses permite explorar más casos peculiares y distinguirlos de los antropónimos teofóricos.
Derechos de autor 2025 Niketas Beloborodov http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0
A toponímia de Curuçá como reflexo dos contatos interétnicos na Amazônia Oriental
Este artigo discorre a respeito dos contatos entre povos na constituição histórica e linguística de Curuçá e como estes eventos refletiram consideravelmente na toponímia curuçaense. Discutimos acerca da relação intrínseca entre língua e povo e como se estabelece o diálogo entre história, sociedade e cultura em um determinado espaço. O objetivo central consiste em analisar a influência dos contatos interétnicos e linguísticos na constituição da toponímia de Curuçá, de modo a compreender de que maneira os processos históricos e sociais moldaram o cenário toponímico, com foco na presença de termos híbridos e compostos. O referencial teórico utilizado recorre, principalmente, aos pressupostos da toponímia a partir de Dick (1990); as discussões sobre contatos linguísticos de Lucchesi (2009) e de Raso, Mello e Altenhofen (2011). De Canindé (2015) advém o embasamento da historiografia curuçaense e do processo de formação do território. No tocante ao contato linguístico e às relações interétnicas valemo-nos de Cardoso de Oliveira (1962). A metodologia empregada consiste em pesquisa bibliográfica, considerando a historiografia curuçaense, princípios da toponímia e do contato linguístico bem como em pesquisa de campo para a obtenção de dados sobre a toponímia curuçaense coletados por meio da técnica de entrevistas e de narrativas orais dos moradores de Curuçá. Este artigo é um recorte de uma pesquisa de dissertação de mestrado acerca da toponímia curuçaense e a implicação histórica dos contatos linguísticos. Os resultados apontam para uma dinâmica em que os contatos interétnicos na Amazônia oriental repercutem na toponímia local expresso na presença de termos compostos e híbridos, envolvendo o português e elementos indígenas de base tupí. Este estudo contribui, significativamente, para a compreensão da toponímia curuçaense e como esta se constitui como evidência adicional dos contatos interétnicos estabelecidos na região. Além disso, a pesquisa alcança reflexões mais amplas acerca da identidade, patrimônio cultural e dinâmica sociolinguística da Amazônia Oriental.
Derechos de autor 2025 Rízia Ferreira, Tabita Fernandes da Silva, Jair Francisco Cecim da Silva http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0
Pesquisas onomásticas sobre nomes secundários não oficiais: revisão sistemática de literatura
Este artigo apresenta uma revisão sistemática de literatura focada na investigação dos estudos sobre nomes não oficiais de pessoas. A partir da aplicação de um protocolo de pesquisa na aba de teses e dissertações do Observatório Onomástico (O-ONOMA), foram extraídos quatro trabalhos relevantes: Castro (2013), que explora os significados e funções dos apelidos ao rememorar os nomes oficiais, evidenciando a riqueza cultural e as camadas de significados sociais associadas aos nomes não oficiais; Cruz (2023), que aborda a variação dos apelidos entre jogadores de futebol brasileiros ao longo dos anos, destacando mudanças antroponímicas influenciadas pelo mercado esportivo; Camargo (2022), que analisa o impacto dos nomes de urna dos candidatos a vereador nas cidades paranaenses de Cascavel e Ponta Grossa, demonstrando como esses nomes podem influenciar decisões eleitorais; e Rech (2022), que investiga os sinais de nome na Língua Brasileira de Sinais (Libras), revelando características metonímicas e significados culturais profundos desses nomes. A análise desses estudos revela que a pesquisa sobre nomes não oficiais é vasta, abrangendo aspectos sociológicos, políticos e culturais. Os resultados indicam que, apesar da diversidade dos estudos existentes, ainda há uma lacuna significativa em pesquisas dedicadas a esses nomes em comparação a outros estudos antroponomásticos. Evidenciar e analisar esses trabalhos é crucial para captar tanto padrões gerais quanto nuances culturais e sociais dos nomes não oficiais. A continuidade e a expansão dessas pesquisas são essenciais para uma compreensão abrangente desse fenômeno multifacetado, destacando a necessidade de novas investigações nessa área de estudo. A exploração mais profunda das temáticas associadas aos nomes não oficiais pode contribuir para o entendimento das dinâmicas sociais e culturais em que esses nomes estão inseridos.
Derechos de autor 2025 Julia Machado http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0
Sustentabilidade e valorização da terra e sua relação com o batismo dos assentamentos rurais em Sergipe
Este artigo faz um recorte da Dissertação apresentada ao Programa de Pós-graduação em Letras, de Robson Santos Silva – A Toponímia dos Assentamentos Rurais em Sergipe: Denominação, memória e ideologia, que teve por finalidade analisar as relações ideológicas e identitárias presentes nas motivações toponímicas de batismo dos Assentamentos Rurais de Reforma Agrária em Sergipe. Partindo de uma análise de base crítica, isto é, centrada na subárea da Toponímia Crítica, o estudo pretérito evidenciou as formas pelas quais linhas ideológicas dentro do pensamento do movimento campesino estão presentes na formação lexical dos nomes dos assentamentos. Para este estudo, os nomes estudados foram agrupados em Campos Motivacionais conforme Silva, 2024, e analisados com base nos estudos de Toponímia Crítica (Berg, L.;Vuolteenaho, J, 2009 e Rose-Redwood; Alderman, 2011). Para tanto, foi importante a noção de topofilia apresentada em Tuan, 2012, além de outros conceitos. Partindo do Campo Motivacional da Topofilia, este trabalho traz os nomes dos Assentamentos Rurais cuja motivação para o batismo parte de uma relação entre o homem e o lugar ocupado, tendo como fio condutor o sentimento advindo do cultivo da terra a partir de uma consciência de sustentabilidade promovida pela topofilia – ação de afeição ao lugar habitado. Sendo um desdobramento da dissertação supracitada, este estudo objetiva também ampliar as ideias presentes na referida dissertação de origem do artigo, bem como contribuir para os debates acerca da sustentabilidade ambiental promovida pelo trabalhador rural, tendo em vista o reflexo desta ação na denominação dos lugares, uma vez que o estudo evidencia a forma como as noções de afeição à terra e sustentabilidade ambiental se materializam no léxico denominativo de lugar.
Derechos de autor 2025 Robson Santos Silva http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0
“Onde você mora?”: um estudo hodonímico dos logradouros do município de Farroupilha/RS
Conhecer e entender as motivações da escolha de certas denominações para nomear determinado lugar é uma maneira de estudar os fatores sociais, culturais e históricos que dele fazem parte e, portanto, de preservar memórias significativas e particulares do povo que nele habita. Sendo assim, o principal objetivo deste artigo é analisar, sob a perspectiva histórica, linguística e sociocultural, os nomes dados às ruas, avenidas e travessas do município de Farroupilha, localizado no Rio Grande do Sul. Para isso, é realizado um estudo documental dos aspectos históricos e socioculturais, com ênfase nos processos migratórios, bem como nas características atuais do município de Farroupilha, ou seja, o processo de ocupação do território por imigrantes italianos no século XIX até o desenvolvimento da cidade na contemporaneidade; uma análise bibliográfica da área da toponímia a partir de autores como Dauzat (1947), Seabra (2006), Marcato (2009), Frosi (2009), Zamariano (2012) e Isquerdo (2019), principalmente; a classificação dos hodônimos conforme taxionomias previamente definidas, com base em Dick (1990), e uma análise da motivação decorrente da denominação de cada logradouro. Após a realização de cada etapa citada anteriormente, chegou-se a algumas conclusões: a administração pública valoriza quase com exclusividade as pessoas locais no ato de nomear, ou seja, as pessoas que contribuíram para a construção e o desenvolvimento do município; e, também, estampa a história e a cultura, especialmente a dos imigrantes italianos, nos nomes dados aos logradouros. Por fim, este estudo contribui para a construção de conhecimento sobre a microtoponímia urbana na Região de Colonização Italiana do Rio Grande do Sul e apresenta uma interpretação dos nomes dos logradouros para a comunidade pesquisada.
Derechos de autor 2025 Jaqueline Biazus, Kleber Eckert http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0
Naming trends of Lithuanian emigrants in Ireland, Norway, and Germany (1991–2020), with focus on names of Baltic origin
El artículo explora las tendencias de asignar nombres bálticos en Irlanda, Noruega y Alemania, que se comparan con las tendencias previamente estudiadas para dar nombres bálticos en el Reino Unido (Sinkevičiūtė 2024a). Se pretende destacar que los nombres bálticos dados a los niños en los principales países de emigración desde Lituania entre 1991 y 2020 reflejan la identidad étnica lituana que les atribuyen sus padres, y que la tendencia de los emigrantes a elegir nombres bálticos para sus hijos es un fenómeno regular y estable. El análisis cualitativo y cuantitativo de los nombres se centra en el origen y la estructura de los nombres bálticos, con el objetivo de identificar sus características sistémicas. Los resultados muestran que, en todos los países, los nombres más frecuentes provienen de fenómenos y objetos naturales, de diosas y dioses paganos lituanos, y de figuras históricas y legendarias de Lituania. La sonoridad parece jugar un papel importante, como se puede ver en las terminaciones comunes de nombres de diferentes orígenes. Además, los mismos sufijos se repiten, y los hipocorísticos aparecen a partir de nombres de diferentes orígenes con inicios homófonos. Estos resultados complementan los estudios previos sobre los nombres dados a los niños por emigrantes durante el mismo período, demostrando que el comportamiento de los padres en los principales países de emigración desde Lituania es ampliamente similar al elegir nombres bálticos para sus hijos (Sinkevičiūtė 2024a). Por otro lado, el estudio destaca que los nombres bálticos son más frecuentes en niñas. Esto indica que, desde la perspectiva del origen, los nombres de las niñas son más lituanos que los de los niños, como se observa también en el estudio de los nombres con diacríticos, que son más característicos de las niñas (Sinkevičiūtė 2024b).
Derechos de autor 2025 Daiva Sinkevičiūtė-Villanueva Svensson http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0
La antroponimia en contrayentes de Jilotepec, Siglo XVII
En este artículo se describe la antroponimia identificada entre los años 1665 a 1680 en el evento del matrimonio ante la iglesia católica por la población otomí de la región Jilotepec, al norte del actual Estado de México. La información se obtuvo de los libros donde se asentaron los registros nupciales resguardados, actualmente, en el Archivo Histórico de la Parroquia de San Pedro y San Pablo Jilotepec, en la sección Sacramental, serie Matrimonios, libros 66 y 67. En cada registro de unión matrimonial se anotaron los cónyuges, padres, madres, padrinos, madrinas y testigos. Por lo que resulta un número muy amplio de vocablos que intervienen en la nominación de la población. El propósito de esta indagación es desbrozar el camino para poder reunir datos sobre la evolución del nombre en la población indígena de esa provincia y época, en particular, y de la población mesoamericana en general, tema poco frecuentado hasta el momento por los estudiosos de la antroponimia. Los nombres son asignados a adultos y se construyen de una o dos piezas léxicas principalmente, sin embargo, empiezan a aparecer de tres vocablos, algunos con elemento identificador de origen español y otros híbridos. Esta indagación incrementó su búsqueda a partir de la observación de diferencias sintácticas en la nomenclatura entre niños bautizados y adultos que se registran en eventos eclesiásticos como en este caso los matrimonios. De acuerdo con el estudio de Bowman en la catedral de México los nombres propios que describe manifiestan semejanza con los de Jilotepec, sin embargo, en la asignación de elementos identificadores en la región otomí, la sintaxis muestra información sobre la evolución del nombre en México durante la época de la colonia.
Derechos de autor 2025 Maria Elena Villegas Molina, Rosa Brambila Paz http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0
Un acercamiento a la toponimia de los barrios de asuncenos
El estudio toponímico se constituye en una necesidad para configurar la historia lingüística de un país, ya que a través de este es posible identificar de qué manera la lengua utilizada en las comunidades se concreta realmente. En el Paraguay, los estudios de índole lingüística aún no son profusos, por ello en este trabajo se objetiva nombres de los barrios de la capital del país, Asunción. A partir de los aportes de la onomástica, específicamente de la toponimia y lexicología, se efectúa una indagación exploratoria y descriptiva de carácter documental, sincrónico de matriz cualitativa. Se examina el tipo de lengua utilizada, la estructura morfológica y semántica de las designaciones, además se establece una clasificación preliminar. Los hallazgos evidencian la prevalencia del español en los topónimos, asimismo, se identifican algunos monolingües en guaraní y otros híbridos, en especial los que combinan las lenguas oficiales, muy pocos provienen de otra lengua. Prevalecen los de estructura compuesta por encima de las simples. La categorización semántica se estableció a partir de la propuesta de Dick (1992) y Faria (2018), se identificaron trece tipos de topónimos de naturaleza antropocultural y seis de naturaleza física, lo cual perfila la preeminencia de la motivación social para designar los nombres de los lugares.
Derechos de autor 2025 Estela Mary Peralta de Aguayo http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0
La symbolique de trois prénoms féminins dans "Les Vertueux" de Yasmina Khadra
Le prénom littéraire est le signe linguistique autour duquel se construit la compréhension du récit. L’auteur deLes Vertueux voue un culte immodéré pour les prénoms. D’ailleurs, lui-même écrit sous un nom de plume relatif aux prénoms de sa femmeYasminaKhadra.Nos différentes lectures des œuvres de l’auteur et en particulier la dernière en date, nous a poussé à nous intéresser aux prénoms attribués aux trois personnages féminins dans le roman, Abla, Lalla et Mariem. Nous pensons que, pour l’auteur,les prénoms appartiennent à des classes lexico-sémantiques au même titre qu’un sujet ou un verbe dans une phrase. Le prénom chez Khadraforge le personnage et non le contraire. Pour lui, le prénom est réel et non fictif et il apparaît comme une composante essentielle de l’écriture romanesque. L’acte de prénommer ces personnages est plus social que littéraire, car non seulement la portée sémantico-culturelle est prégnante, mais en plus, le lecteur averti[1] arrive à cerner l’épaisseur du personnage à travers le prénom.Nous tenterons à travers une analyse sémio-onomastique de cerner la portée symbolique du choix des prénoms féminins utilisés par l’auteur. Trois prénoms féminin relatifs aux trois figures emblématiques dans le récit constitueront le point de départ de cette progression. Nous allons inventorier tous les éléments discursifs relatifs aux trois personnages féminins et comparer leurs prénoms éponymes avec les données historiques, culturelles et religieuses locales pour mettre en exergue l’ampleur de la charge symbolique des prénoms. Cette progression s’appuie sur les travaux de Zonabend (2001) et Iliescu (2013) qui valorisent la conscientisation du personnage qui demeure un acte intimement lié à la dénomination. [
Derechos de autor 2025 soufiane bengoua http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0
Historia de los Nombres Lituanos y Prusianos Antiguos en los Documentos de la Orden Alemana
Este artículo explora el papel de los auténticos documentos de archivo legales, administrativos y diplomáticos de la Edad Media y periodos posteriores en la investigación de los antiguos nombres históricos prusianos y lituanos. Su objetivo es poner de relieve el papel fundamental de los documentos de la Orden alemana en la preservación de la onomástica antigua del Báltico, centrándose en ejemplos de los sistemas de nomenclatura prusiano y lituano. El artículo emplea un análisis crítico comparativo de documentos históricos, métodos de reconstrucción de nombres y análisis grafémico-morfémico, que revelan que los documentos de archivo auténticos sirven como fuentes primarias y más fiables de material empírico, mientras que las obras historiográficas son esenciales para verificar los datos recopilados. El tema es crucial para los estudiosos tanto de la lingüística como de la historia, y se discute ampliamente en numerosos trabajos científicos. Un examen detallado de dos nombres personales históricos prusianos y lituanos antiguos ilustra no sólo la profundidad de los estudios de nombres específicos, sino también el impacto del análisis sincrónico y diacrónico en los resultados de la investigación. Este artículo también subraya la continuidad de la investigación sobre la onomástica histórica prusiana antigua y lituana, aprovechando datos contextuales periféricos para apoyar hipótesis en casos de nomenclatura problemática. Subraya la necesidad de seguir investigando la onomástica histórica, en particular de lenguas extinguidas, mediante el descubrimiento de nuevas fuentes de material empírico. De este modo, se perfeccionan los conocimientos sobre la nomenclatura prusiana antigua, especialmente cuando se intenta identificar la formación de los nombres personales prusianos antiguos y, a partir de ahí, determinar la etimología. Determinar con precisión la etimología de los nombres de una lengua extinguida es un factor esencial para evaluar no sólo el origen del nombre, sino también el posible impacto del uso de lenguas extranjeras en él.
Derechos de autor 2025 Darius Ivoška http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0
Personal Names of Vilnius Residents in the 16th–17th Centuries
Documents of municipal self-government institutions are among the most important historical anthroponymy sources of the Lithuanian burgher estate. Town register books of Kaunas since the beginning of the 16th century are unique due to their chronological aspect. The research described in this article focuses on the recordings of 102 Vilnius residents (temporary visitors) made in 1551–1683. It aims to analyse the binary naming of individuals, the specificity of surname structure and to discern the stratum of personal names having Lithuanian origin. Also, efforts are made to identify factors determining the recording of anthroponymic forms in administrative manuscripts. However, records of historical sources would not be informative, devoid of the historical and social contexts. Hence, the discussion extends into relevant history fragments of Kaunas and Vilnius cities in the 16th–17th centuries. Several research methods, i.e., descriptive, comparative and reconstructive, were purposely applied to study the collected historical anthroponymic material extensively. Traditional Christian names were predominant among the examined recordings. The surnames of Vilnius residents are of patronymic and non-patronymic origin. The most popular were Slavic patronymic suffixes -(i)evič and -(i)ovič. In town register books of Kaunas, anthroponyms of Vilnius residents (Lithuanian nationals) were Slavicised in various ways. This situation was influenced by the specificity of legal documents, the competence of scribes and the Polonisation of Lithuanian anthroponyms. No consistency or uniformity was observed while recording Vilnius residents in town register books of Kaunas of the 16th–17th centuries. Long minutes of magistrate meetings and court sessions were handwritten. Surnames were only the textual elements in such extensive manuscripts. This article continues a short list of efforts on the historical anthroponymy of Lithuanian townspeople (Zinkevičius 1976, 1977, Ragauskaitė, 2003, 2005). The provided historical anthroponymic material, its analysis, and its conclusions will be relevant to the research of historical anthroponomy, town history, and the ethnic composition of townspeople (Kiaupa, 2010).
Derechos de autor 2025 Alma Ragauskaitė http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0
Metaphorical Toponyms of Present-Day Vilnius County: Extending Toponymy Research through Cognitive Metaphor Theory
Tomando como caso de estudio el actual condado de Vilnius, que marca la periferia cultural y lingüística, en este artículo se intenta ampliar los horizontes de la investigación onomástica tradicional mediante la introducción de la Teoría de la Metáfora Cognitiva (TMC) como un enfoque innovador para comprender la motivación de los topónimos. La investigación onomástica se ha centrado tradicionalmente en la etimología, la derivación y el contexto histórico de los topónimos. Por el contrario, este artículo explora cómo la aplicación de la TMC mejora nuestra comprensión de los procesos cognitivos inherentes a la toponimia. De esta manera, este estudio contribuye al avance del campo disciplinar de la onomástica cognitiva al proporcionar información sobre cómo el lenguaje y la cognición se entrelazan en la conceptualización y denominación de características geográficas. Arraigada en la lingüística cognitiva, la TMC supone que los conceptos abstractos a menudo se entienden y estructuran a través de metáforas derivadas de experiencias tangibles. En el contexto de la toponimia, esta investigación investiga cómo los nombres de lugares no son simplemente etiquetas lingüísticas para ubicaciones geográficas, sino que están inherentemente vinculados a estructuras cognitivas y representaciones mentales. TMC facilita nuestra comprensión de las dimensiones lingüísticas e históricas de los topónimos y descubre los procesos cognitivos subyacentes a su creación e interpretación. Al unir la investigación onomástica tradicional con un enfoque cognitivo, esta novedosa perspectiva ofrece una visión más profunda de la compleja interacción del lenguaje, la cognición y el espacio geográfico. El análisis integra métodos tradicionales de investigación onomástica con principios de onomástica cognitiva, utilizando marcos de académicos lituanos y extranjeros para clasificar topónimos seleccionados del condado de Vilnius a través de análisis etimológicos, derivacionales y semánticos, al mismo tiempo que examina datos extralingüísticos asociados. El análisis encontró que los topónimos metafóricos en el condado de Vilnius, aunque relativamente poco comunes, tienen un significado simbólico o cultural. Se identificaron un total de 38 nombres metafóricos entre limónimos, potamónimos y oikónimos, destacando su papel al representar la interacción entre el idioma, la cultura y el medio ambiente.
Derechos de autor 2025 Pavel Skorupa http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0
Prácticas lingüísticas en la formación de nombres drag en España
Este estudio pretende ocupar un espacio vacío en el campo de la onomástica, especialmente en lengua española: la investigación de la formación de nombres drag. Así, se describen las prácticas onomásticas entre las drag queens españolas, analizando los patrones y las estrategias lingüísticas empleadas en la creación de sus nombres artísticos. Basándonos en un corpus de elaboración propia de 127 nombres drag españoles (extraídos de programas y series de televisión dedicados a la cultura drag, sitios web de contratación de espectáculos y perfiles verificados en redes sociales de drag queens españolas), se examinan, combinando métodos cuantitativos con cualitativos, las características morfosintácticas, categorías gramaticales y otros recursos estilísticos, como grupos connotativos, juegos de palabras, elementos humorísticos y cambios ortográficos. Los resultados revelan una preferencia por las estructuras binomiales, a la manera de los antropónimos convencionales, y un predominio del género gramatical femenino, junto con referencias culturales, recursos humorísticos y cambios en la ortografía, que parecen facilitar el recuerdo del nombre artístico y la conexión con el público. De manera que las conclusiones contribuyen a un entendimiento más amplio de cómo se construyen y negocian las identidades en la sociedad contemporánea a través del lenguaje y preservan una parte importante del patrimonio cultural y lingüístico relacionado con el arte drag en el mundo hispanohablante.
Derechos de autor 2025 Carolina Portilla Ramos http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0
Campo semántico de la salud en el discurso toponímico hispánico
Los topónimos médicos y de salud no son los grupos más numerosos en la toponomástica del mundo, sin embargo, presentan una parte importante de la historia de una ciudad donde funcionan. El artículo analiza el extenso campo léxico-semántico de la salud en la toponimia hispánica del mundo en el aspecto de la distribución de sus unidades constitutivas. Mediante la base de datos electrónica GeoNames se seleccionó el material para el estudio mediante el método de muestreo continuo. El funcionamiento de dichas unidades se analiza desde un punto de vista pragmático y se dan numerosos ejemplos. Se determinan los límites de la región central y periférica del campo. Se establece, en particular, que en Paraguay y Uruguay los topónimos están asociados a los nombres de médicos y científicos destacados. Y el concepto generalizador de Medicina es un componente que aparece mayoritariamente en la toponimia urbana. También hay ciudades latinoamericanas que llevan nombres de enfermedades. El autor llega a la conclusión de que la connotación mejoradora dentro de este campo semántico prevalece sobre la peyorativa. Y los parámetros lingüísticos obtenidos pueden verse como marcadores de la identidad nacional en la toponimia de las regiones indicadas que son isosemicas a la difusión de la lengua española en estos territorios. Se establecen paralelos entre el campo semántico de la salud, desarrollado por los toponimistas rusos en la esfera de la onomástica regional, y el de la toponimia hispánica. Se demuestra que la unidad toponímica hispana más abundante dentro del tema de salud es Salud que es el núcleo o concepto del campo semántico considerado. A algunos topónimos se les puede atribuir al campo semántico “salud” sólo con la debida precaución, ya que pertenecen a otra categoría semántica. El artículo contribuye al desarrollo de la teoría del campo semántico, la identidad nacional, la toponomástica y la linguodidáctica.
Derechos de autor 2025 Irina Martynenko http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0