A revista Onomástica desde América Latina é de Acesso Aberto (Open Access), permitindo que o usuário também tenha acesso livre e gratuito a todos os artigos já publicados.A revista foi criada em 2020, tendo recebido, em seus dois primeiros números, trabalhos oriundos das duas primeiras edições do evento "Jornadas Antroponomásticas". Desde 2023, a revista é anual e passa a receber e publicar artigos e trabalhos em fluxo contínuo. A revista não cobra taxas para o envio de manuscritos, nem taxas para a publicação de seus artigos e utiliza a licença Creative Commons (CC BY-NC-SA - 4.0) para distribuição de direitos autorais. Mais informação sobre essa licença pode ser acessada em CC BY-NC-SA 4.0 Deed | Attribution-NonCommercial-ShareAlike 4.0 International | Creative Commons. A revista Onomástica desde América Latina é uma publicação anual dedicada à promoção e difusão das pesquisas onomásticas em âmbito nacional e internacional que visa a internacionalização do Programa de Pós-Graduação em Letras da Unioeste que conta com o apoio acadêmico da FES-Acatlán da Unam (Universidade Nacional Autônoma do México) na pessoa da profa.dra. Yolanda Guillermina López Franco e do Seminário Interinstitucional de Onomástica (México). O prazo médio entre a submissão de um artigo, avaliação por pares e publicação é de 12 semanas e o prazo entre submissão e publicação em volume anual da revista não é superior a 48 semanas. A revista publica artigos escritos em língua portuguesa, em língua espanhola, em língua inglesa e em língua francesa. | ISSN: 2675-2719 |
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Direitos autorais (c) 2026 Márcia Sipavicius Seide; Yolanda Guillermina López Franco http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0
Onomástica y paisaje lingüístico: logros y retos
Este artículo sirve como síntesis de la sección temática del volumen 7 de la revista Onomástica desde América Latina dedicada a las relaciones entre onomástica y paisaje lingüístico. Después de confirmar las vinculaciones entre diversos tipos de nombres propios, se detallan las dificultades metodológicas a la hora de establecer el papel de crematónimos, topónimos y antropónimos dentro del espacio público, fundamentalmente su contabilización dentro de los estudios cuantitativos y, en segundo lugar, la determinación de la lengua y su función ulterior como parte del mosaico de variedades lingüísticas que conforman el paisaje lingüístico de un determinado territorio. Se concluye que los nombres propios forman parte indisoluble y central de espacio público y el interés que despiertan ambos conceptos para los estudiosos de los usos sociales de la lengua y la comunicación.
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Un acercamiento lexicológico y socioantroponímico a los nombres de pila más atribuidos en México en 2021
En 2021, el Instituto Nacional de Estadística y Geografía (INEGI) publicó la lista de los nombres más atribuidos en México entre 2017 y 2020, y luego los del año 2021. Los socioantroponimistas mexicanos tienen a su disposición, por primera vez, datos oficiales de todo el país. El objetivo de esta contribución es analizar estos datos desde un punto de vista lexicológico y establecer una serie de hipótesis de orden socioantroponímico, con el fin de identificar las tendencias en las prácticas denominativas contemporáneas en México. A partir de la creación de una base de datos ad hoc para alojar este corpus, los nombres, fueron marcados según los criterios lingüísticos del idioma, la estructura, la forma gráfica, los procedimientos derivativos y los cambios de categoría léxica. Este artículo analiza los datos más sobresalientes, especialmente la estructura de los nombres más atribuidos. En la medida de lo posible, se intentará explicar algunas preferencias por factores sociohistóricos y socioculturales presentes en la realidad extralingüística del país. Este estudio se basa en las teorías sociopragmáticas de los nombres propios (Van Langendonck, 2007; Van Langendonck y Van de Velde, 2016; Ainiala y Östman, 2017), así como en estudios contemporáneos situados en la socioantroponimia (Aldrin, 2016; Seide y Petrulionė, 2018, López Franco, 2014, 2020). Una primera constatación es que los nombres compuestos tradicionales son mucho menos populares que hace 50 años, y que el español no ha sido desplazado por préstamos a otras lenguas, al menos en los primeros rangos de frecuencia. Estas preferencias contribuyen a la identidad colectiva de los mexicanos, en una sociedad que pretende ser sostenible, en un contexto donde todavía hay muy pocos estudios sobre los antropónimos mexicanos del siglo XXI. Especialmente, que tengan por base las estadísticas nacionales
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Los nombres propios en la enseñanza-aprendizaje del español como lengua extranjera en Argelia: estudio onomástico del manual Puertas Abiertas (3º. de Secundaria)
Este trabajo tiene como objetivo analizar el papel de los nombres propios en la enseñanza del español como lengua extranjera en Argelia, centrándose en su función didáctica, cultural e identitaria dentro del manual escolar Puertas Abiertas (3AS), ampliamente utilizado en la enseñanza secundaria. Desde una metodología cualitativa basada en el análisis de contenido, se examina la selección y distribución de los nombres propios presentes en el manual, prestando especial atención a los referentes culturales, identitarios y pedagógicos que vehiculan. El estudio parte de la premisa de que las elecciones onomásticas no son neutrales, sino que reflejan orientaciones concretas sobre qué culturas, valores e identidades se privilegian en el proceso de enseñanza-aprendizaje. Esta investigación contribuye al campo de la didáctica del español como lengua extranjera al destacar la relevancia pedagógica de los nombres propios como recursos estratégicos para una enseñanza reflexiva e inclusiva.
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Estudo sócio-onomástico de nomes de estabelecimentos comerciais localizados em Imperatriz/MA
Sabe-se que a Onomástica, considerando-se as contribuições de Dick referentes à motivação na designação de nomes e à proposição de um modelo taxonômico para os nomes de lugares, pode contribuir significativamente para o campo das pesquisas linguísticas. Na cidade de Imperatriz, estado do Maranhão, por exemplo, concernente aos nomes próprios comerciais de lojas situadas em uma avenida comercial, precisamente, em um trecho conhecido como Calçadão de Imperatriz, não há pesquisas sócio-onomásticas de que se tenha conhecimento. Nesse contexto, o objetivo deste artigo consiste em investigar, sob um viés da Sócio-Onomástica, a variação linguística da razão social para o nome fantasia, em nomes próprios de empresas comerciais localizadas na cidade de Imperatriz/MA, especificamente, nesse trecho da Avenida Getúlio Vargas. Para isso, foram consideradas como variáveis a “Tipificação Comercial” e o “Ano de Fundação da Empresa”. A pesquisa justifica-se em razão de os nomes próprios comerciais expressarem a cultura local, sendo este artigo uma forma de registro de um levantamento de um tempo específico, o ano de 2024. Os recursos metodológicos empregados foram a abordagem qualiquantitativa, com pesquisa descritiva de caráter exploratório, com análise documental. A base teórica pautou-se nos estudos de Dick (1990), Isquerdo (2006), Frai (2016), Coelho et al. (2018), Amaral e Seide (2020), Oliveira (2020) e Rodrigues e Cruz (2025), entre outros. Como resultados, verificou-se que as variáveis externas “Tipificação Comercial” e “Ano de Fundação da Empresa” configuram-se como fatores que ocasionam variação da razão social para o nome fantasia, com elevado percentual de alônimos, sobretudo, de nomes fantasia totalmente distintos da designação social. Como contribuição para a Onomástica, o estudo evidencia que os nomes fantasia de empresas apresentam traços culturais da região, visto que o designador possui motivação influenciada por aspectos sociais, culturais e ambientais do meio e do tempo em que está inserido.
Direitos autorais (c) 2026 Romilia de Sá Feitosa, Maria Célia Dias de Castro, Maria da Guia Taveiro Silva http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0
La función del nombre propio en el paisaje lingüístico: un caso en el medio rural de León
El estudio de la onomástica en el paisaje lingüístico (PL) se ha centrado analizar la formación y cuestionar los límites como categoría de los crematónimos en contextos urbanos. Las investigaciones previas se han planteado si estos indexan coordenadas espaciales al estar situados en el PL, al tiempo que han observado los elementos visuales que influyen en su percepción como nombres propios (NP). En este trabajo, ampliamos el objeto de estudio y nos trasladamos al ámbito rural, con un PL menor, pero existente, para observar los fenómenos onomásticos que se producen en este contexto. Nos preguntamos cuáles son los tipos de NP más frecuentes en el PL y si su disposición en el espacio público influye en la función que desempeñan. Para ello, tomamos los elementos onomásticos presentes en un corpus compilado de forma exhaustiva en cinco localidades rurales de distintas comarcas de la provincia de León. En primer lugar, analizamos cuantitativamente qué tipos y subtipos de NP están presentes; en segundo lugar, realizamos un análisis cualitativo exhaustivo para reflexionar sobre la función del NP en el PL y observar los patrones que se dan en cuanto a la creación de crematónimos, la ausencia y presencia de NP en el PL, y las tendencias lingüísticas que delinean. Los resultados revelan, por un lado, una prevalencia de los topónimos y de la función toponímica y, por otro, que la estructura de los NP y los usos lingüísticos son un reflejo de las dinámicas sociales e identitarias del territorio en el que se insertan. Con ello, este estudio contribuye a una comprensión holística y sincrónica de la onomástica dentro del PL que permite repensar el comportamiento del NP en su contexto y analizar los fenómenos sociales e identitarios que se producen en un territorio determinado.
Direitos autorais (c) 2026 Lucía Morán Gaitero http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0
Le poids des noms propres dans « Taoki et compagnie » en contexte algérien : Entre Ouverture sur le monde ou hégémonie culturelle
Cette étude s’intéresse à la place qu’occupent les noms propres — qu’il s’agisse de prénoms ou de noms de lieux — dans le manuel Taoki et compagnie, ainsi qu’à l’influence que ces choix de nomination peuvent exercer sur les jeunes élèves algériens. Bien qu’il soit conçu avant tout comme un outil d’apprentissage de la lecture, ce manuel peut également être envisagé comme un vecteur de représentations culturelles : à travers les personnages et les espaces qu’il met en scène, il diffuse implicitement une vision du monde largement ancrée dans un cadre occidental. La réflexion s’inscrit dans le champ de l’onomastique et de la didactique interculturelle, en mobilisant notamment les travaux de Van Langendonck (2007) et de Gary-Prieur (1994).L’étude repose sur une analyse qualitative fondée sur le repérage et la classification des anthroponymes et des toponymes présents dans l’ouvrage, en tenant compte de leur fréquence d’apparition, de leur origine culturelle et du rôle qu’ils occupent dans les activités pédagogiques. L’examen de ces données met en évidence une présence majoritaire de références occidentales, tandis que les repères liés au contexte local demeurent relativement discrets. Dans ce cadre, les noms propres ne remplissent pas seulement une fonction de désignation : ils constituent également des points d’appui symboliques qui participent à la construction des représentations culturelles et identitaires des élèves.
Direitos autorais (c) 2026 Imene Maghraoui http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0
Paisaje lingüístico y onomástica: los dorsales del (Medio)Maratón Valencia
Este trabajo investiga los dorsales onomásticos del paisaje lingüístico (PL) medio(maratoniano) desde una perspectiva funcional. Nuestro objetivo es demostrar cuáles son sus finalidades. Para lograrlo, partimos de una concepción amplia de PL basada en el espacio físico público y en el paisaje visual, sonoro y semiótico (Calvi, 2018; Fernández Juncal, 2025; Franco Martínez, 2025; Montaner, 2024; Moustaoui, 2019). Asimismo, partimos de un planteamiento onomástico en que los nombres propios denominan la realidad, la reflejan (Fernández Juncal & García Alonso, 2025; Fuentes, 2025) y la configuran (Morant-Marco, 2022). Nos basamos además en la clasificación de las funciones del lenguaje de Jakobson (1984). A fin de realizar este estudio cualitativo descriptivo, visualizamos primero más de 3500 dorsales usados en el Maratón y Medio Maratón de Valencia entre los años 2016 y 2025. Seguidamente, tras consultar múltiples noticias sobre estas pruebas, analizamos, describimos y explicamos las intenciones de estos rótulos. Mediante este artículo probamos que estos dorsales, aparte de para identificar, sirven para animar(se), publicitar, sensibilizar, expresar amor, homenajear y divertir. Al mismo tiempo, ofrecemos un claro ejemplo de PL efímero y móvil y mostramos algunas de las posibilidades de investigación del PL en relación con la onomástica.
Direitos autorais (c) 2026 Ricard Morant http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0
Los topoergónimos institucionales en el paisaje lingüístico de Salamanca
Este estudio toma como punto de partida los servicios públicos que el Ayuntamiento de Salamanca recapitula en su página web, y que permiten diseñar una suerte de mapa virtual de su presencia en la ciudad, para realizar una búsqueda de las señales oficiales que permiten identificarlos en el paisaje lingüístico real. El primer objetivo es observar si estos servicios implican señales que indiquen su presencia en los edificios que los albergan, y si tanto su distribución como su señalización identificativa depende del perfil socioeconómico de sus habitantes. El segundo objetivo es analizar el patrón morfosemántico de las denominaciones que aparecen en sus señales, centrándonos en las que implican un nombre propio. El estudio realizado a partir de las 71 señales recogidas fotográficamente recurre al marco propio a los trabajos sobre el paisaje lingüístico de corte sociopragmático. La descripción de las denominaciones que figuran en estas señales se inscribe en el marco de la lexicología semántico-referencial. Los datos de ambos corpus se han clasificado en función del servicio propuesto en el espacio al que están vinculados y de la zona de Salamanca en la que se encuentran. Las denominaciones identificativas se han descrito tanto morfológicamente como semánticamente con un enfoque sincrónico relativo al español actual.El estudio muestra que la señalización identificativa en el espacio público salmantino es desigual e irregular, pero que está condicionada por el tipo de servicio propuesto, su ubicación arquitectónica y la necesidad de interacción directa con la población. Asimismo, pone en evidencia que la localización geográfica en la ciudad, así como el número y el perfil socioeconómico de sus habitantes, influyen en el tipo de servicios propuestos, pero no en su visibilidad. También se constata un recurso significativo a nombres propios en sus denominaciones (61,1%), que generalmente vinculan el servicio al lugar en el que se encuentra o asumen una función conmemorativa. Por consiguiente, se demuestra la utilidad del paisaje lingüístico para evaluar la acción institucional, no sólo en términos de política denominativa, sino también en relación con la accesibilidad y la igualdad territorial.
Direitos autorais (c) 2026 Montserrat Rangel Vicente http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0
Las denominaciones de las bibliotecas públicas de la provincia de sevilla: del paisaje lingüístico a la socionomástica
El presente trabajo analiza las denominaciones de las bibliotecas públicas de la provincia de Sevilla y las concibe como manifestaciones tangibles del paisaje lingüístico tanto urbano como rural. El objetivo principal es identificar los factores culturales, históricos y sociales que motivan dichas elecciones denominativas. La investigación se fundamenta en la premisa de que los nombres institucionales operan ideológicamente en el espacio público (Puzey 2012) y que las comunidades negocian su identidad a través del lenguaje (Ainiala y Östman 2017). Además, se considera el paisaje lingüístico como una fuente onomástica de primer orden (Gorter 2014). Metodológicamente, el corpus de estudio se ha geolocalizado a través de la Red IDEA (Red de Centros de Documentación y Bibliotecas Especializadas de Andalucía) y se ha documentado mediante fotografía directa y capturas de Google Street View. El análisis cuantitativo y cualitativo revela distintas tendencias socionomásticas: el silencio toponímico, la urbanonimia como identidad, el patriarcado antroponímico y una evolución diacrónica que evidencia cómo la historia onomástica traza la historia de los pueblos (Fernández Juncal 2011). En conclusión, los resultados confirman que las bibliotecas configuran un paisaje lingüístico cargado de significado social e histórico. Con este estudio, se abren nuevas vías inéditas para la investigación de los urbanónimos desde esta perspectiva.
Direitos autorais (c) 2026 Mercedes De La Torre García http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0
Realmente rurais? Características urbanas e rurais dos prenomes checos tal como percebidas pelos habitantes da Região da Morávia-Silésia
Este artigo visa investigar se um conjunto de prenomes checos é percebido como pertencente a áreas urbanas ou a áreas rurais pelos habitantes da Região da Morávia-Silésia, uma área pós-industrial situada na zona fronteiriça da República Checa. O estudo investiga se essa percepção está em consonância com os dados estatísticos oficiais ou se é influenciada por estereótipos e experiências pessoais. A investigação baseou-se no conceito de conhecimento onomástico (Seide, 2021a; 2021b), partindo do pressuposto de que o conhecimento dos falantes sobre os nomes próprios é construído através de experiências, crenças e memórias, podendo divergir do conhecimento científico sustentado por dados estatísticos. Para alcançar esse objetivo, foi elaborado um questionário online aplicado pelo Microsoft Forms. O questionário continha uma lista de nomes (18 masculinos e 25 femininos), cada qual acompanhado por uma escala Likert com as alternativas “cidade”, “aldeia” e “neutro”, de modo a convidar os respondentes a descreverem as suas percepções sobre cada nome. Os nomes investigados foram selecionados com base num procedimento estatístico complexo de quatro etapas. As respostas fornecidas por 127 participantes foram analisadas, provenientes, maioritariamente, de mulheres (69%) e de jovens de 21 a 30 anos (55%). Os resultados mostram que, para 44% dos nomes femininos e 50% dos nomes masculinos, houve convergência entre a perceção dos respondentes e os dados estatísticos oficiais. Enquanto essa convergência indica que o conhecimento onomástico dos falantes pode estar respaldado em evidências, a divergência evidencia a influência de estereótipos, como a associação de nomes tradicionais ou religiosos a áreas rurais. Espera-se que esta investigação inspire novos estudos sobre o tema, incluindo a possibilidade de ajudar futuros pais na escolha de nomes com base nos seus aspectos sociais e culturais.
Direitos autorais (c) 2026 Kristýna Kasel Menegaldo, Márcia Sipavicius Seide, Michal Místecký http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0
Nombres, ídolos, colores y territorio: la onomástica futbolera en el paisaje lingüístico de Buenos Aires
Este artículo analiza el paisaje lingüístico futbolístico de Buenos Aires a partir de un corpus fotográfico registrado en 2023 en barrios tradicionalmente vinculados con clubes locales, como Villa Crespo, Floresta, Villa Luro, Caballito y Flores. El análisis se basa en un enfoque cualitativo e interpretativo, centrado en la dimensión onomástica y territorial de las pintadas registradas. El objetivo principal es comprender cómo los nombres propios relacionados con el fútbol —de jugadores, dirigentes, hinchas e ídolos historicos— se inscriben en graffitis, murales y comercios barriales, configurando marcas visibles de memoria colectiva e identidad territorial. El marco teórico se fundamenta en los estudios del paisaje lingüístico (Scollon & Scollon, 2003; Shohamy & Gorter, 2009; Pons Rodríguez, 2012), que conciben el espacio urbano como superficie discursiva y semiótica, y en aportes contemporáneos de la onomástica, destacando el papel de los nombres como elementos simbólicos productores de sentido identitario (Ainiala, 2016; Fernández Juncal, 2011, 2020, 2024). Los resultados revelan tres dimensiones fundamentales del fenómeno analizado. En primer lugar, los graffitis barriales funcionan como mecanismos de territorialización y pertenencia, visibles en expresiones que reivindican el “ser del barrio” y consolidan la hinchada como colectivo social. En segundo lugar, los crematónimos comerciales —nombres de bares, panaderías, restaurantes y tiendas inspirados en clubes y estadios— muestran cómo el fútbol se integra al paisaje económico y turístico de la ciudad, convirtiéndose en estrategia de reconocimiento y legitimidad cultural. Finalmente, los murales dedicados a ídolos históricos de clubes locales participan en la construcción de una memoria urbana afectiva, articulando héroes deportivos con narrativas visuales, rituales comunitarios y sentimiento patriótico.En conjunto, el análisis evidencia que el fútbol actúa como motor de identidad en Buenos Aires, moldeando espacios, afectos y discursos. Así, el paisaje lingüístico futbolístico demuestra que la ciudad no solo se habita físicamente, sino también simbólicamente, a través de nombres, colores, figuras y marcas visuales que estructuran prácticas de pertenencia, resistencia cultural y cohesión social.
Direitos autorais (c) 2026 Vinícius Pereira de Souza Cruz http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0
Noms de Médicaments Algériens: Procédés et Motivations Sémantiques.
Cet article examine les procédés morphologiques et les motivations sémantiques mobilisés dans la formation des noms commerciaux de médicaments en Algérie. La question centrale est d’identifier quels mécanismes formels et quelles stratégies de sens sont privilégiés par les firmes nationales, dans un contexte où la dénomination doit à la fois orienter l’interprétation du produit et garantir la distinctivité de marque. Le corpus réunit 127 dénominations relevées sur les sites officiels de Biopharm et de Merinal, considérées comme représentatives de la production et/ou commercialisation pharmaceutique nationale. Chaque unité est décrite à partir du critère du « procédé final », puis soumise à une double analyse : morphologique (composition, affixation, troncation, création arbitraire) et sémantique, fondée sur l’opposition endocentrique/exocentrique et sur des schèmes dénominatifs. Les résultats font ressortir une prépondérance nette de la composition et de la suffixation, tandis que les dénominations endocentriques dominent largement, attestant une forte tendance à la lisibilité référentielle. La distribution par schèmes confirme la primauté de l’appellatif, suivi de l’associatif, du descriptif et de l’actantiel. L’étude apporte ainsi une contribution empirique à l’onomastique pharmaceutique en contexte algérien, tout en signalant les limites d’un corpus fondé sur des catalogues en ligne et en ouvrant des perspectives d’extension et d’évaluation des risques LASA.
Direitos autorais (c) 2026 Lamia Adrar http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0
Este estudio examina la odonimia como práctica lingüístico-cultural desde el marco teórico del paisaje lingüístico (Landry y Bourhis, 1997; Lotman, 1998; Eco, 1992), articulando aportes de la semiótica, la sociolingüística y los estudios de la memoria. Propone comprender los nombres de las calles no solo como designaciones funcionales, sino como textos culturales donde se inscriben relaciones de poder, narrativas históricas e identidades colectivas. Con un enfoque metodológico basado en el análisis del discurso y la observación cartográfica, se desarrolla un estudio de caso en el municipio andaluz de Lepe, analizando diacrónicamente su nomenclátor urbano desde etapas preinstitucionales hasta la planificación contemporánea. Los resultados revelan, entre otros, la coexistencia de capas históricas, la persistencia de denominaciones populares y la desigual representación de género en el callejero. El trabajo aporta una clasificación operativa de los odónimos y una reflexión sobre su función simbólica y patrimonial, destacando la odonimia como dispositivo de memoria y como herramienta interpretativa del paisaje lingüístico-cultural.
Direitos autorais (c) 2026 Águeda Vázquez Hidalgo, María Victoria Galloso Camacho http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0
Estratificación social de los crematónimos en el PL urbano gallego
Este trabajo se centra en el análisis de los crematónimos en el paisaje lingüístico gallego, expandiendo una investigación anterior realizada en Vigo a otras tres ciudades: A Coruña, Lugo y Ourense. El objetivo es caracterizar y determinar qué papel desempeñan los crematónimos en el PL urbano gallego, atendiendo a la estratificación socioeconómica de las zonas seleccionadas en cada ciudad. Buscamos reconocer patrones y establecer comparaciones entre secciones, así como entre ciudades, respecto a la denominación de los comercios y a los fenómenos lingüísticos que surgen en cada contexto. Se presentan los resultados en torno a dos núcleos. El primero incluye las tendencias comunes a todas las ciudades y también entre zonas de una misma ciudad. En este sentido, destaca el protagonismo de los crematónimos monolingües, conjunto dentro del que dominan aquellos compuestos en español, seguidos de los conformados por términos interpretables tanto desde el español como desde el gallego. El gallego ocupa, en general, el tercer puesto, mientras que el inglés se posiciona como la lengua extranjera a la que más se recurre. Además, existe una clara preferencia por el uso de términos asociativos, descriptivos y antropónimos que atraviesa todas las secciones en lo tocante a los mecanismos que se emplean para la creación de crematónimos. El segundo núcleo comprende las características específicas de las zonas observadas desde la perspectiva de la estratificación social, que se reflejan, primero, en la actividad comercial más frecuente en las de nivel socioeconómico alto (la gestión y las finanzas) frente a las más usuales en las zonas de nivel bajo (establecimientos de cercanía). También se manifiestan diferencias de clase en el marco del popular criterio denominativo que representan los antropónimos: en las secciones de nivel bajo se da una mayor presencia porcentual de formas familiares como el nombre de pila y los hipocorísticos.
Direitos autorais (c) 2026 Elisa Suárez Caramés http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0
Toponímia entre mares: formação de sinais toponímicos em Portugal e no Brasil
Neste artigo, descrevemos a forma de sinais topônimos da língua brasileira de sinais (Libras) e da língua gestual portuguesa (LGP), com particular atenção ao papel do corpo e da gestualidade na nomeação de lugares. Trata-se de sinais icônicos, que preservam características relacionadas ao processo de concepção. O corpus é composto por dez sinais – cinco da Libras e cinco da LGP – todos caracterizados por forte iconicidade. Essa propriedade permite que cada sinal preserve elementos ligados à percepção, às práticas socioculturais e à concepção de mundo das comunidades surdas brasileiras e portuguesas, refletindo modos particulares de representar visual e espacialmente os referentes geográficos. A descrição dos sinais considera, sobretudo, o papel do corpo na organização das línguas de sinais, dialogando com perspectivas que enfatizam a centralidade da experiência corporal na cognição e na estrutura linguística (Johnson, 1992; Langacker, 2008). Adicionalmente, discutimos a emergência e a lexicalização de estruturas semilexicalizadas, como classificadores, conforme observado em estudos sobre línguas de sinais (Carneiro, como citado em Carneiro et al., 2023; Zeshan, como citado em Dixon & Aikhenvald, 2003; Zeshan, como citado em Emmorey, 2003). Esses recursos contribuem para a construção imagética dos sinais e para a representação esquemática de características geográficas ou culturais. Os resultados indicam que as motivações para a formação dos topônimos analisados abrangem aspectos culturais, como vestimentas típicas, adereços e festividades associadas aos lugares nomeados, bem como elementos prototípicos da geografia local, especialmente acidentes hidrográficos, além de características estruturais de edificações e pontes. Observamos que a experiência corporal gera imagens visuais e cinestésicas que são posteriormente fixadas na forma dos sinais, revelando como os processos de concepção se traduzem em escolhas fonológicas específicas dentro dos sistemas da Libras e da LGP. Ainda que alguns sinais apresentem traços que sugerem influência da Língua Portuguesa, a iconicidade e a gestualidade permanecem como princípios centrais na construção desses topônimos. O estudo contribui para os estudos onomásticos em línguas de sinais ao evidenciar a centralidade da corporeidade e da iconicidade na formação de topônimos, ampliando a compreensão dos processos de nomeação em perspectiva comparada.
Direitos autorais (c) 2026 Alexandre Melo de Sousa, Isabel Correia, Bruno Gonçalves Carneiro, Amílcar Morais http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0
Toponímia em Língua Geral e identidade na Amazônia bragantina paraense
Este artigo analisa a nomeação toponímica em Língua Geral Amazônica (LGA) no município de Bragança/PA, compreendendo-a como prática simbólica que articula memória linguística, identidade cultural e processos históricos de formação da nacionalidade brasileira. Partindo do pressuposto de que o ato de nomear ultrapassa a função referencial e constitui gesto ideológico do sujeito falante, investiga-se de que modo os topônimos de origem Tupinambá, preservados na paisagem linguística bragantina, materializam a permanência de sentidos autóctones e o diálogo entre o português e a LGA. O corpus é composto por 91 topônimos registrados na dissertação de Araújo (2019), dos quais cinco, representativos dos distritos do município, foram selecionados para análise qualitativa. A investigação fundamenta-se nas concepções de nomeação como ato linguístico e simbólico (Benveniste, 1989; Coseriu, 1982), articula-se à teoria da motivação toponímica (Dick, 1980) e apoia-se na perspectiva funcional-discursiva da linguagem (Travaglia, 2002; Neves, 2018), a fim de compreender a relação entre formas lexicais, contexto sociocultural e projeção identitária. Metodologicamente, a análise articula descrição morfológica e semântica dos topônimos aos aspectos discursivos que orientam suas escolhas, considerando os processos de hibridização lexical, ressemantização e permanência histórica da LGA na Amazônia paraense. Os resultados indicam que os topônimos nheengatu não apenas designam espaços físicos, mas também conservam marcas de territorialidade indígena, configurando-se como signos de memória coletiva. Observa-se, ainda, que a incorporação de elementos da LGA dialoga com o ideário nacionalista romântico oitocentista, que valorizou o indígena como símbolo de autenticidade cultural. Assim, a nomeação toponímica em LGA opera como dispositivo identitário que reinscreve, no português amazônico, vozes e sentidos originários. Conclui-se que a toponímia bragantina paraense de base LGA representa importante testemunho da história linguística brasileira e constitui campo fértil para compreender a relação entre língua, memória e identidade na formação simbólica da nação.
Direitos autorais (c) 2026 MARCOS jaime araújo http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0
Alcunhas no ambiente rural: um estudo de caso
A Antroponímia é uma vertente da Onomástica que trata dos nomes próprios de pessoas. Em uma comunidade, esses nomes singularizam os indivíduos e favorecem suas relações sociais. Podem ainda caracterizar determinada época e preservar informações inerentes à cultura e à história dessas comunidades. Neste trabalho, um recorte da dissertação de mestrado intitulada “Antropônimos: uma proposta didática na Escola Municipal Antônio Sandim de Rezende em Terenos/MS” (Costa, 2020)[1], o viés abordado são as alcunhas, parte do léxico integrante da língua, e sua aplicabilidade em produções textuais de alunos do Ensino Fundamental II. Nesse contexto, almejamos compreender como as alcunhas utilizadas pelos moradores das Colônias Nova e Velha evidenciam aspectos culturais dessa comunidade. Para tanto, estabelecemos os seguintes objetivos: i) inventariar os antropônimos por meio de entrevistas, a fim de subsidiar produções textuais dos gêneros Memória Literária e Crônica, realizadas no contexto das atividades desenvolvidos com a Olimpíada de Língua Portuguesa Escrevendo o Futuro, com vistas a reconhecer particularidades da comunidade em atribuir alcunhas, contribuindo, desse modo, com a preservação da memória desse grupo social; ii) analisar os fatores motivacionais implícitos nos antropônimos inventariados com o propósito de verificar a intencionalidade contida nas alcunhas. Nesse intuito, orientamo-nos por epistemologias da Lexicologia e da Antroponímia, em especial nas contribuições de Biderman (2001), Oliveira e Isquerdo (2001), Amaral e Seide (2020), entre outros. Com o desenvolvimento da pesquisa, inventariamos 153 antropônimos que, por sua vez, resultaram em 38 produções de texto: 17 memórias literárias e 21 crônicas. Essas alcunhas serviram de instrumento para relacionar relatos orais e marcas identitárias às produções textuais. Os dados demonstraram que os antropônimos mais produtivos estão ligados a fatores comportamentais, a alterações morfológicas de prenomes e a características físicas. Os estudantes, ao produzirem os textos, reconheceram o uso dos antropônimos pela comunidade e explicitaram suas tradições, crenças, hábitos e valores, marcas de sua identidade cultural. Com isso, percebemos que pesquisas de cunho antroponomástico contribuem para o conhecimento e a preservação de aspectos histórico-culturais de uma comunidade e, aliadas ao ensino, aproximam o estudante da sua realidade, tornando a aprendizagem mais significativa.
Direitos autorais (c) 2026 Aline dos Santos Teixeira da Costa, Ana Paula Tribesse Patrício Dargel, Renato Rodrigues-Pereira http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0
Modern naming trends in Vietnam: a sociolinguistic study of gender and culture
This research analyzed 15,689 names from five educational institutions across Northern, Central, and Southern regions during 2023–2024 to study gender-based naming patterns in Vietnam. Grounded in sociolinguistic theory (Anderson, 2007; Reszegi, 2023) and Vietnamese onomastic frameworks (Thompson, 2005; Nguyen, 2010), the study examines how naming practices encode gender identity through sound symbolism (Hough, 2000; Edmondson & Nguyen, 1997) and cultural values rooted in Confucian traditions (Tran, 1999). The methodology employed a mixed-methods approach combining quantitative analysis (chi-square tests, regression analysis using SPSS 28.0 and R 4.2.1) with qualitative interpretation of phonetic, semantic, and structural aspects of Vietnamese names. Names were systematically coded by two independent linguists across semantic categories (strength, wisdom, beauty, nature, etc.) and phonetic features (strong/soft consonants, vowel patterns), achieving high intercoder reliability (Cohen's κ = 0.87 for semantic, 0.92 for phonetic coding). The study found that while gender differentiation remains a basic organizing principle in Vietnamese naming—with men favoring strong consonants (55%) and strength-related semantics (40%), and women preferring soft consonants (58%) and beauty-related meanings (55%)—traditional gender markers Văn and Thị have declined substantially to approximately 18% and 16% respectively, compared to near-universal usage (estimated 80-90%) in mid-20th century Vietnam (Thompson, 2005; Nguyen, 2010), with this decline particularly pronounced among younger generations. Significant regional variations emerge, with Northern Vietnam maintaining stronger traditional naming patterns, Central Vietnam preserving distinctive aesthetic preferences, and Southern Vietnam showing greater international influences and less rigid gender distinctions. Generational comparison demonstrates accelerating change, with preschool children's names showing substantially lower usage of traditional gender markers than university students. The research indicates that education level (β = 0.38, p < 0.001) and urban residence (β = 0.31, p < 0.001) are stronger predictors of naming patterns than gender alone. The results show that Vietnamese naming customs reflect the broader trends in Vietnamese society toward more flexible gender expressions while also preserving cultural traditions and adjusting to modern social changes. Drawing on Jiménez Segura's (2020) framework of naming as gender identity construction, the study contributes to our understanding of how language encodes and transmits gender perceptions across generations in a cultural context that is rapidly modernizing.
Direitos autorais (c) 2026 Thi Minh Thao Le, Pham Thi Ngoc http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0
Adaptações fonéticas na tradução do léxico onomástico nas obras de Ruggieri
O objetivo deste estudo é analisar a tradução de itens onomásticos religiosos do português para o mandarim no século XVI, com foco nas obras de Michele Ruggieri (1552-1610). Com o desenvolvimento do polo colonial em Macau, os jesuítas adotavam uma política de adaptação cultural, recorrendo principalmente a empréstimos semânticos, enquanto a adaptação fonética era menos comum (Zhu & Araujo, 2025b). Observa-se que, na obra de Ruggieri, há um uso considerável de adaptações fonéticas, especialmente na onomástica cristã. A pesquisa investiga como esses nomes foram adaptados, considerando se a escolha dos caracteres chineses se baseou na proximidade fonética ou em fatores semânticos ou estéticos. A metodologia comparativa-descritiva permite analisar as características fonológicas e semânticas das adaptações de nomes (Calabrese & Wetzels, 2009). Concluímos que, em geral, Ruggieri emprega os caracteres chineses como representações silábicas, sem se ater ao seu uso logográfico tradicional. Em outros casos, contudo, a adaptação semântica, mesmo que parcial, mostrou-se intrinsecamente ligada à fonética, o que reflete a complexidade do processo de adaptação cultural. Este trabalho lança luz sobre as dificuldades de lidar com a onomástica cristã em contextos de línguas que não adotam sistemas alfabéticos (cf. Jatobá, 2025).
Direitos autorais (c) 2026 Chenglin Zhu, Gabriel Antunes de Araujo http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0
Os processos morfológicos de anglicização de antropônimos iorubás no Facebook
A crescente influência global do inglês e o uso generalizado das mídias sociais têm levado os falantes de iorubá a modificar seus nomes tradicionais, uma adaptação chamada anglicização que ajusta os nomes para se adequarem à pronúncia e à ortografia do inglês, visando maior integração digital e aceitação social em plataformas como o Facebook. Devido a uma lacuna na pesquisa sobre os processos de formação de palavras específicos usados nessa adaptação, este estudo examinou tais processos em uma amostra de setenta e cinco nomes (vinte e cinco originais iorubás e duas variantes anglicizadas para cada), utilizando a taxonomia morfológica de Yule (2010) e a classificação de nomes de Adeniyi (2017). Os achados indicaram que a derivação é o processo morfológico dominante (64%), seguida por processos múltiplos (16%), clipping (14%) e acronímia (6%); além disso, os nomes de batismo/nascimento são os mais anglicizados (36%), seguidos por nomes de destino/situacionais (20%), realeza (16%), divindades (16%) e louvor (12%). O estudo concluiu que a anglicização de nomes iorubás no Facebook não é aleatória, mas sim um claro indicador de convergência linguística global, modernidade cultural e negociação de identidade, com os espaços digitais fomentando a inovação linguística e a adaptação cultural entre os falantes de iorubá ao se conectarem com um público mais vasto.
Direitos autorais (c) 2026 Oluwatosin Mercy Ajayi, Esther Avosuahi Onmoke, Idowu Odebode http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0
Direitos autorais (c) 2025 Yolanda Guillermina López Franco; Márcia Sipavicius Seide http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0
Les Dynamiques de l'Anthroponymie : Héritages et Identités au Maghreb et en Afrique Subsaharienne
Ce dossier thématique interroge les dynamiques contemporaines de l’anthroponymie au Maghreb et en Afrique subsaharienne à travers six contributions ancrées dans des contextes sociaux, littéraires et numériques. Loin de se limiter à une analyse linguistique des noms propres, ces travaux les envisagent comme des faits sociaux, des pratiques discursives et des marqueurs identitaires traversés par l’histoire, les rapports de pouvoir, les mutations culturelles et les tensions intergénérationnelles. Deux axes structurent cette synthèse : le premier s’intéresse à la transmission onomastique et à ses recompositions dans des contextes familiaux, migratoires ou communautaires ; le second explore la nomination comme acte discursif dans les espaces fictionnels et numériques. En confrontant des approches empiriques, littéraires et sociolinguistiques, cet article souligne la vitalité d’une onomastique critique et située, attentive aux voix africaines et à leurs modes d’énonciation identitaire.
Direitos autorais (c) 2025 Nadjia Nehari-Roubaï, Warayanssa Mawoune, Amina Taibi-Maghraoui http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0
The Bulgarian Personal Name System in the Early 21st Century: A Contemporary Perspective
The influence of globalization, waves of migration, and the use of English as a global language for communication are indisputable. The present research aims to illustrate how these processes reflect on the contemporary Bulgarian anthroponymicon and to comment on the changes observed within the name pool.
Direitos autorais (c) 2026 Anna Choleva-Dimitrova, Nadezhda Dancheva, Maya Vlahova-Angelova, Gergana Petkova http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0
Une approche lexicologique et socioanthroponymique aux prénoms les plus attribués au Mexique en 2021
En 2021, l’Institut National des Statistiques et de la Géographie (INEGI en espagnol) a publié la liste des prénoms les plus attribués au Mexique entre 2017 et 2020, puis ceux de l’année 2021. Les socioanthroponymistes mexicains ont à leur disposition, pour la première fois, des données officielles concernant l’ensemble du pays. L’objectif de cette contribution est d’analyser ces données du point de vue lexicologique et d’établir un certain nombre d’hypothèses d’ordre socioanthroponymique, afin de cerner les tendances dans les pratiques dénominatives contemporaines au Mexique. À partir de la création d’une base de données ad hoc pour ce corpus de prénoms, ils ont été marqués selon les critères linguistiques de la langue, la structure, la forme graphique, les procédés dérivatifs, et les changements de catégorie lexicale. Cet article concerne les données les plus saillantes, surtout la structure de ces prénoms les plus attribués. Dans la mesure du possible, on essaiera d’expliquer certains choix par des facteurs sociohistoriques et socioculturels présents dans la réalité extralinguistique du pays. Cette étude a pour fondements les théories sociopragmatiques des noms propres (Van Langendonck, 2007 ; Van Langendonck et Van de Velde, 2016 ; Ainiala et Östman, 2017), ainsi que des études contemporaines situées dans la socioanthroponymie (Aldrin, 2016 ; Seide et Petrulione, 2018, López Franco, 2014, 2020). Une première constatation est que les prénoms composés traditionnels sont bien moins populaires que 50 ans plus tôt, et que l’espagnol n’a pas été déplacé par des emprunts à d’autres langues, au moins dans les premiers rangs de fréquence. Ces choix contribuent à l’identité collective des Mexicains, dans une société qui se veut soutenable, dans un contexte où il y a encore très peu d’études sur les anthroponymes mexicains du XXIe siècle. Spécialement, ayant pour base les statistiques nationales.
Direitos autorais (c) 2025 Yolanda Guillermina López Franco http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0
Le pseudonyme sur les réseaux numériques : reflet d’une identité espérée ou réelle ?
Cette étude s’inscrit dans le champ de la sociolinguistique et de l’anthroponymie numérique, et explore les enjeux identitaires et sociolinguistiques du choix des pseudonymes par les internautes algériens sur Facebook. S’appuyant principalement sur les travaux de Paveau (2015), Bourdache (2019, 2021) et Ertzscheid (2009), elle conçoit le pseudonyme comme une construction discursive, auto-attribuée, à la croisée de l’identité sociale et numérique. La méthodologie combine deux enquêtes : une analyse qualitative de pseudonymes extraits de quatre groupes Facebook (n=600 pseudonymes), et une enquête par sondage auprès de membres de trois de ces groupes. L’analyse catégorise les pseudonymes selon leur relation à l’identité réelle, professionnelle, fantaisiste ou cryptonymique, et met en évidence leur fonction expressive, protectrice, relationnelle ou projective. Les résultats révèlent que les pseudonymes reflètent soit une identité réelle (noms/prénoms), soit une identité idéalisée, influencée par des référents culturels, émotionnels ou ethniques. L’anonymat, la stratégie de présentation de soi, et la gestion de la réputation numérique sont des motivations clés. Malgré une préférence générale pour l’authenticité, les internautes montrent une tendance marquée à projeter un « soi espéré ». Ce travail apporte une contribution originale à l’étude de l’auto-nomination en contexte numérique algérien, en soulignant la fonction identitaire du pseudonyme comme lieu d’expression de soi, révélateur de dynamiques socioculturelles et de rapports à l’espace numérique.
Direitos autorais (c) 2025 Hafida Benbouziane http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0
Les noms et l’identité : L’onomastique dans La Grotte éclatée de Yamina Mechakra
Ce travail explore l'onomastique dans La Grotte éclatée de Yamina Mechakra, un roman qui retrace le parcours d'une jeune femme illégitime ayant rejoint le maquis pendant la guerre d'indépendance algérienne. L’objectif de l'étude est de mettre en lumière les tensions identitaires, mémorielles et historiques à travers l’analyse des noms propres. Inscrite dans une perspective littéraire et anthropologique, l’étude mobilise des concepts issus des travaux de Lévi-Strauss sur la structure du mythe, de Paul Fabre sur la motivation onomastique, ainsi que des approches postcoloniales liées à la mémoire et à l’identité. Deux axes méthodologiques structurent l’analyse : une analyse synchronique, qui étudie les noms dans leur contexte narratif immédiat, et une lecture diachronique, qui suit leur évolution historique, culturelle et symbolique. L’analyse a consisté à relever l’ensemble des anthroponymes et toponymes présents dans le roman, à les classer selon leur origine (arabe, berbère, française), puis à étudier leur signification, leur fonction narrative et leur portée symbolique. Les résultats montrent que les noms propres, loin d’être neutres, sont porteurs de sens multiples : ils incarnent les héritages culturels superposés de l’Algérie, inscrivent les personnages dans des réseaux mémoriels, et participent activement à la construction du récit. Le nom Arris, en particulier, fonctionne comme un double marqueur - patronyme et toponyme - de résistance et de transmission identitaire. Cette recherche contribue à éclairer le rôle de l’onomastique dans les littératures maghrébines, en tant qu’outil d’expression des tensions historiques, de la pluralité identitaire et des mémoires postcoloniales.
Direitos autorais (c) 2025 Naima Merdji http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0
Propuesta metodológica para la clasificación de los apodos de Cuauhtémoc, Colima.
En el presente artículo partimos de un corpus de 250 apodos, recopilados en las comunidades de Quesería, Cuauhtémoc, Alcaraces, Buenavista y El trapiche, publicado en el Apodario. Compilación de apodos del municipio de Cuauhtémoc, Colima, en 2024. Los apodos fueron recolectados a través de una investigación etnográfica en la cual se acudió a las cinco comunidades con mayor número de habitantes de la región noroeste del estado de Colima, (Cuauhtémoc, Colima, México). Se contó con la participación de habitantes originarios de cada comunidad, adultos mayores de 30 años, indistintamente hombres y mujeres. Los apodos fueron obtenidos por medio de una entrevista semiestructurada en la que se recuperó la información de parte de familiares, vecinos, parientes y amigos. Para efecto de sistematización de los datos obtenidos, se diseñó un formato de registro. Los apodos fueron organizados por orden alfabético considerando la siguiente información lexicográfica: el apodo, tipo, definición, descripción y reflexión analítica. En cuanto a los aportes teóricos-metodológicos de los estudios revisados sobre esta materia, pudimos apreciar que los primeros fueron hechos desde un enfoque sociolingüístico en el que se resaltaba la historia de vida. Las investigaciones posteriores se perfilaron taxonómicamente hasta lograr un encuadre más lingüístico que resalta el elemento gramatical; las últimas aproximaciones revelan una distribución y análisis funcional de los tipos de palabras con las que se identificaba a los individuos. Nuestra propuesta metodológica de clasificar los apodos desde los niveles: gramatical, léxico-semántico, retórico y hermenéutico busca enfatizar aspectos que aportan rasgos identitarios de los sujetos y dejan ver una visión del mundo particular de las comunidades estudiadas a través de los apodos. En este sentido, la identidad es vista a partir de Gilberto Giménez (2010), como las representaciones que se tienen de los sujetos frente a los otros y que constituyen el “quiénes somos” y “quiénes son los otros”, en este nombrarse y nombrar el mundo que habitamos.
Direitos autorais (c) 2026 Lucila Gutiérrez Santana, José Manuel González Freire, Gloria Ignacia Vergara Mendoza, Gilberto Maximiano Ceballos Esqueda http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0
Naming trends of Lithuanian emigrants in Ireland, Norway, and Germany (1991–2020), with focus on names of Baltic origin
This article examines naming trends among Lithuanian emigrants who give their children Baltic names in Ireland, Norway, and Germany, in comparison to those in the United Kingdom (see Sinkevičiūtė 2024a). The aim is to highlight that the Baltic names given to children in the major countries of emigration from Lithuania between 1991 and 2020 reflect the ethnic identity attributed to them by their parents, and that the tendency among emigrants to choose Baltic names is a regular and stable phenomenon. The qualitative and quantitative analysis of names focuses on the origin and structure of Baltic names to identify their systemic characteristics. This analysis revealed that, across all countries, the most common names are derived from natural phenomena and objects, Lithuanian pagan goddesses and gods, as well as notable historical and legendary figures from Lithuania’s past. Euphony also appears to play a role in naming. Furthermore, the same suffixes recur in names of different origins, and the same shortenings emerge from names sharing common initial elements. These findings complement previous studies on names given to children by emigrants during the same period. In particular, they demonstrate that the behavior of parents across the major countries of emigration from Lithuania is broadly similar when choosing Baltic names for their children (see Sinkevičiūtė 2024a). On the other hand, the study highlighted that Baltic names are more frequently given to girls. This indicates that, from the perspective of origin, girls' names are more Lithuanian than boys' names, as observed in the study of names with diacritic marks, which are more characteristic of girls (see Sinkevičiūtė 2024b).
Direitos autorais (c) 2025 Daiva Sinkevičiūtė-Villanueva Svensson http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0
La dynamique nominative féminine en littérature : analyse onomastique
La littérature a de tout temps constitué un reflet des sociétés et un vecteur clé d’expression des représentations sociales, politiques et culturelles. La voie la plus représentative de cet art est l’attribution des noms aux personnages féminins qui se distingue comme un élément puissant qui laisse voir non seulement la perception de la féminité, mais aussi les dynamiques de pouvoir sous-jacents et la violence qu’il véhicule. L’objectif de notre travail est d’explorer la dynamique nominative des personnages féminins chez Yasmina Khadra dans son roman Qu’attendent les singes, (2014), en mettant en lumière la relation entre le nom propre et l’émergence de la violence dans le discours littéraire et ses implications culturelles. La question du nom propre est au centre de tout débat qui engage le discours littéraire. Quelle est le rapport entre l’écriture et le nom propre ? Une telle question suppose une relation étroite entre le nom et l’écrivain
Direitos autorais (c) 2025 Leila Belkaim http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0