Descolonização do conhecimento eurocêntrico, emancipação dos saberes indígenas e territorialização da vida
DOI:
https://doi.org/10.48075/8n492n17Palabras clave:
ciências sociais, descolonização, diálogo de saberes, ecologia política, povos indígenasResumen
Há cinco anos, Maristella Svampa convocou quatro colegas latino-americanos a refletir sobre a “colonialidade do saber” na América Latina, partindo de uma premissa e de duas perguntas subsequentes. A premissa: “Muitos autores têm insistido que uma das características fundamentais da teoria social latino-americana é sua dependência intelectual ou epistêmica em relação aos conceitos e marcos teóricos elaborados nos países centrais. Alguns conferiram estatuto teórico a essa dependência por meio do conceito de ‘colonialidade do saber’”. As perguntas: “O que significa pensar as ciências sociais a partir da América Latina no século XXI, no contexto da modernidade avançada e do atual sistema de dominação? Existe uma perspectiva latino-americana para pensar as problemáticas atuais a partir do marco da teoria social?”. Parte das respostas a essas perguntas será abordada neste artigo.
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Este artigo constitui reprodução autorizada do manuscrito originalmente publicado por Enrique Leff na revista Utopía y Praxis Latinoamericana, sob o título “Descolonización del conocimiento eurocéntrico, emancipación de los saberes indígenas y territorialización de la vida”. A reprodução na Revista Interdisciplinar de Desenvolvimento Sustentável – RIDES (ISSN 3086-7401) foi expressamente autorizada pelo autor, a quem a Equipe Editorial agradece pela anuência e pela contribuição à difusão do Pensamento Ambiental Latino-Americano.
Referência da publicação original:
LEFF, Enrique. Descolonización del conocimiento eurocéntrico, emancipación de los saberes indígenas y territorialización de la vida. Utopía y Praxis Latinoamericana, Maracaibo, v. 27, n. 98, e6615824, 2022. DOI: https://doi.org/10.5281/zenodo.6615824.
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