Este artigo tenta situar-se no “entrelugar3”, no isto e no aquilo, no micro e no macro, desconfiando do legado epistemológico do eurocentrismo, que nos impede decompreender o mundo a partir de sua diversidade social. O paradigma ainda vigente nocotidiano escolar e que atua no currículo, inspirou-se na racionalidade científica clássica,protagonizando a subalternização dos saberes, a tendência à homogeneidade e a negação dadiversidade cultural. Estes ransos ainda estão presentes no cotidiano escolar da EducaçãoInfantil, com a perspectiva ilusória de que é possível ensinar tudo a todos,simultaneamente, na ordenação dos conteúdos e dos tempos, num projeto de currículounificado. Na trajetória da história da educação, em que confluem o conhecimentoteológico, a ciência e a filosofia, somos desafiados a problematizar as representaçõesconstruídas no campo educacional, inclusive a da criança entendida como um adulto emminiatura, talvez mais do que isso, fomentar outras questões.