¿ «Presocráticos» o «pensadores del inicio» ?

anotaciones a la tensión continua de la heredad entre Heidegger y Gadamer

Autores

  • José Luis Díaz Arroyo

DOI:

https://doi.org/10.48075/aoristo.v6i2.32709

Palavras-chave:

Pensadores del inicio, presocráticos, Anfang, Heidegger, Gadamer

Resumo

Partiendo de la comprensión de Heidegger en torno a los pensadores del inicio desplegada en los cuatros cursos de principios de los años cuarenta del siglo XX, querríamos mostrar la lectura de Heidegger de los pensadores del inicio en contraste con la de Gadamer en torno a los «presocráticos» mostrada en El inicio de la Filosofía occidental. Estudiaremos para ello la palabra Anfang en uno y otro autor contextualizando sus aproximaciones hermenéuticas a los textos griegos. Finalmente prestaremos atención a la interpretación del poema de Parménides de Elea en El Inicio de la Filosofía occidental. Además de una diversa comprensión del final de la filosofía y la tarea del pensar, se nos irá revelando cómo Heidegger despliega indicaciones en torno a la articulación del pensar y la palabra en los pensadores del inicio, mientras Gadamer hace referencias al «valor poético» del poema de Parménides. Tras recorrer los diversos fragmentos transmitidos del poema, concluiremos señalando cómo la cuestión del ser y la verdad interpretada por Gadamer en Parménides remite a la pregunta por el carácter unitario —o al problema del continuo— de la presencia o aparecer que dice «ser», henologicamiente incomprensible sin atender a los cruces ἀλήθεια y φύσις.

Biografia do Autor

José Luis Díaz Arroyo

UCM (Departamento de Lógica y filosofía teórica)

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Publicado

22-01-2024

Como Citar

ARROYO, J. L. D. ¿ «Presocráticos» o «pensadores del inicio» ? anotaciones a la tensión continua de la heredad entre Heidegger y Gadamer. Aoristo - International Journal of Phenomenology, Hermeneutics and Metaphysics, [S. l.], v. 6, n. 2, p. 65–83, 2024. DOI: 10.48075/aoristo.v6i2.32709. Disponível em: https://e-revista.unioeste.br/index.php/aoristo/article/view/32709. Acesso em: 18 maio. 2024.