Franz Brentano para além de Adolf Trendelenburg

sobre a unidade do ser na filosofia de Aristóteles

Résumé

A hipótese interpretativa sustentada de modo descritivo nesse trabalho mostrará que, mesmo sob a orientação de Trendelenburg e à luz do seu Zurük zu Kant, Brentano propôs uma radicalização que pode ser caracterizada como um Zurük zu Aristóteles. Tratava-se de uma radicalização pelo fato de que a análise brentaniana não se satisfez com a necessidade garantida pela estrutura formal da linguagem, bem como pela explicitação desta necessidade por meio de uma análise lógica da proposição que relevava apenas a necessidade quantitativa obtida na relação entre a forma da proposição e os predicamentos (categorias). Esta radicalização brentaniana consistiu especificamente na análise exclusiva do sujeito da proposição (hupokeimenon) como forma de explicitar a estrutura onto/lógico-categorial das coisas existentes (tode ti) fora do intelecto (on kath’hauto exo tes dianoias), ou seja, o ser no sentido das categorias tomado na relação entre substância e categorias.